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IFI第28屆世界設(shè)計(jì)師大會

2020-12-21

IFI于1963年丹麥?zhǔn)锥脊鶆?chuàng)立,為非營利國際聯(lián)盟組織,代表專業(yè)室內(nèi)建筑師/設(shè)計(jì)師的全球話語權(quán)威,作為在室內(nèi)建筑/設(shè)計(jì)組織中唯一的國際聯(lián)盟。IFI提供全球知識及經(jīng)驗(yàn)交流和發(fā)展的國際論壇平臺,實(shí)現(xiàn)全球范圍的教育,調(diào)查和實(shí)踐,第28屆國際室內(nèi)建筑師/設(shè)計(jì)師團(tuán)體聯(lián)盟(IFI)大會已圓滿結(jié)束。在IMOIA中國的協(xié)助下,“筑巢獎”在這個國際設(shè)計(jì)盛會上首次亮相,作為IFI唯一中國室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)合作獎項(xiàng)。筑巢獎組委會成員,歷屆金獎設(shè)計(jì)師40余人受邀全程參與大會,與國際同行共同探討未來設(shè)計(jì)之發(fā)展。這些年輕的中國設(shè)計(jì)師受到了世界的關(guān)注,充分展現(xiàn)了中國設(shè)計(jì)蓬勃向上的力量。
這是我第二次去埃及,十年前的埃及之行給我留下了非常美好的印象,古埃及的偉大文明令世人所震撼,就如古埃及有句諺語:喝過尼羅河水的人,不管離埃及有多遠(yuǎn),都會再一次回到埃及。實(shí)際上不僅僅是到過埃及的人無法忘懷這個神奇的國度,每一個尋找人類文化根源的人也都會目光投向它,但這次更真實(shí),真實(shí)的亞歷山大,真實(shí)的開羅,令人神往的拉美西斯二世,巍巍的金字塔,還有令人流連忘返的博物館,輝煌的古文明與現(xiàn)實(shí)形成的強(qiáng)烈反差,落后的市容,破舊的建筑,街道凌亂以及馬路擁堵。但這背后是埃及人舉止大方,快樂開朗,絲毫不見羞怯,卑微的神態(tài),走在街上很多熱心的人都會說你好。坐在大巴車上很多路人會和你招手、微笑。亞瑟王不僅一位敬業(yè),稱職的導(dǎo)游,更是一位文化傳播者,他對故土的熱愛,渴望為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力,以及忠誠的信仰,深深的影響了我?,F(xiàn)代埃及人對古文化的傳播與敬仰是發(fā)自內(nèi)心的。這些都值得我們學(xué)習(xí)??傊利惖男θ菔亲盍钗译y忘的風(fēng)景。不管現(xiàn)實(shí)怎樣,設(shè)計(jì)之路還很長,樂觀向上的心態(tài)才是最重要的。
設(shè)計(jì)師要有自己的主流價值觀
“我們和世界前沿設(shè)計(jì)差距在哪里”,這個話題雖然有點(diǎn)大,但我個人覺得中國設(shè)計(jì)的落后并不完全在于設(shè)計(jì)本身,而是缺少設(shè)計(jì)的輸出,從而導(dǎo)致在國際上缺少設(shè)計(jì)話語權(quán),這次梁志天先生當(dāng)選首位華人主席,我想應(yīng)該是一個很好的契機(jī),但我覺得設(shè)計(jì)師要有自己的主流價值觀,在這次論壇上我們聽到的設(shè)計(jì)師演講大多是在放大自身的設(shè)計(jì)價值解決貧窮的問題,而且是在不斷的實(shí)踐。在開羅晚宴上尼日利亞副總統(tǒng)奧辛巴喬親臨現(xiàn)場,足以證明設(shè)計(jì)在全球的重要性。反觀國內(nèi)設(shè)計(jì)師服務(wù)的客戶大多為有錢人,拜金的主流價值觀直接影響著設(shè)計(jì)師價值觀,導(dǎo)致設(shè)計(jì)師停留在表面的光鮮與浮夸,缺少對人文本身的關(guān)懷與尊重。在討論會議上,卡羅.貝克爾就提出了設(shè)計(jì)師要理解藝術(shù)對于教化世人的價值,藝術(shù)品并不是在設(shè)計(jì)的最后用來“純粹裝飾”的物件。在建筑與人居壞境的設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者要把設(shè)計(jì)工作和焦點(diǎn)放在如何應(yīng)用多元藝術(shù)作品來裝點(diǎn)與渲染設(shè)計(jì)效果,并運(yùn)用這些裝點(diǎn)與渲染來實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)效果對使用者的生活教育。
設(shè)計(jì)完美源自細(xì)節(jié)
IFI大會上演講嘉賓戴維·愛德·扎耶說:設(shè)計(jì)的過程就如同加工鉆石一般,只有在鉆石的每個面向精雕細(xì)琢,才能呈現(xiàn)一顆完美的珠寶。在細(xì)節(jié)上追求完美的設(shè)計(jì)才能成就恒久的美,當(dāng)下我們很多設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)時間成本顯然是不夠的,后期的細(xì)節(jié)不會考慮那么完善,導(dǎo)致方案到落地反差很大,設(shè)計(jì)也就是半成品,也導(dǎo)致后期服務(wù)成本增加,長此以往形式,惡性循壞,對設(shè)計(jì)也就失去熱情與耐心。戴維·愛德·扎耶說:設(shè)計(jì)者要讓自己保持立體的多面性,這個多面性是建立在對不同區(qū)域研究的動力,建立自己的系統(tǒng),運(yùn)用系統(tǒng)勾勒不同區(qū)域的生活畫像,應(yīng)用系統(tǒng)可持續(xù)的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)者的個性也將在這樣的設(shè)計(jì)過程中被磨礪出來,最終如鉆石般燦爛耀眼?,F(xiàn)階段我們只有把職業(yè)當(dāng)成興趣并熱愛他,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié),完美還原設(shè)計(jì)使之落地,才能成就作品。

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